夕时暮鼓响起的时候，书楼的僮儿便敲起他的那面铜锣，从楼下敲到楼上，务使每个客人都能清楚地听到下钥的声音。

直到锣声在耳边响起，郭宜真才依依不舍地将手中的玉符书挂回到架上，那僮儿笑嘻嘻地对她说：“阿真姐，你这么喜欢读书，何不买一枚玉符回去慢慢看呢？”

郭宜真不理会这个促狭鬼，只匆匆下楼，到掌柜台前留下五枚灵珠便朝离去了。坊市里的摊贩们都在收拾着今日的货品。晨钟暮鼓，日落而息，这顺仙城实行宵禁，因而一到日照西山，这坊市便要关了门，驱逐商人。

穿过顺年坊的大门，又穿过一条五尺巷，借道西家院中的一扇垂花门，往东走了几步，便可见一处破旧厢房，这正是郭宜真落脚之处，一日租金五十灵珠。

自那日顺仙城门斗法，已过去一月有余，丹螭并未找上门来，郭宜真也逐渐熟悉了此界种种风土人情。

幸而当日城令将她指作幽冥府斗法的伤者，便有城隍使者找来，奉上五百灵珠以作补偿，郭宜真才堪堪能在城中找到一方安身之地。

为不至于十日后被扫地出门，郭宜真在一处药铺寻了份工做，每日六十灵珠，每旬休假一日。

又幸好入道后不必日日食饭，只需修炼勤勉些，便将这口舌的花费省下了。

然而有一处花费是如何节约不了的，那便是此城中的书楼。

原来此界人少用纸张，而转用整块灵玉刻入符文以存入经籍功法，因此称为玉符书。

也因这灵玉昂贵，玉符书的价格也非常人所能支付。便有人购置了常见的玉符书开了书楼，供人借阅，每日只需五枚灵珠就能从早晨读到日暮闭市，只有一点，不许带出。

郭宜真本就喜读奇闻怪志，对这修界好奇至极，于是每旬假期便整日待在书楼之中。

她从最简易朴素的修行入门读起，也逐渐明白当日丹螭所言“气海”是怎么回事。

原来洗涤灵窍步入仙门之后，只能御使灵气，却不能将其留存体内，加以修炼可以在脑中点明灵台，假以时日，又可在丹田处凝聚成气团，可以储存灵气，这气团随修为而见长，故可谓之“气海”。

但是郭宜真修行内视之后发现自己并无灵台气海，又从心境中大河里引出了灵气，于是猜想，是这心境中的大河亦有存储灵气之功用，因而被误认为气海。

通常来讲，凡人悟道，往往以心法为引，常见的有如《清静经》《文经》《武经》等等，入道之后则又修习不同功法以学习不同法术，有大气运者并妖族等等往往有其天赋之能，谓之神通。

当日，郭宜真以那篇残缺经文入道，故而也为其起了个名字，称其为《太一经》，因这经文开篇便以“太一”之名。

又因见识过那城门斗法，更是花了两日时光在书楼几十部术法中选出了水形法，风息术这两部基础术法修习，前者为引水化形的技法，后者则为逃遁掩息之术。