返回第五百九十九回 恶性循环(2 / 2)至尊曲一首页

去了很多家医馆,大夫都无法确诊病症,最后只能回到家中,听朋友说起这里有一个男孩出马很厉害,也就死马当活马医,过来看看。

男孩悠闲的坐在木桩凳上,说:“你们伤及普通狗最多损阴德,可是你们连有灵性的黑狗都敢,吃不是找死是什么?或许这是那条狗的劫数,但是你为了吃,不惜残害生灵,阴司生死簿上已经有你一笔了。”

家属听到这也慌了神,苦苦的哀求男孩救命。

男孩说:“救他只有一个办法,不知道你愿不愿意?”

那人的妻子赶紧说:“只要能救我男人,怎么样都行。”

男孩说“他伤生害命,本来阳寿不过七天,现在给你一条活路,只要你能日行一善,从此吃素就可以善终。”

“那我男人身上的伤怎么办?”女人还是有些不放心。

男孩继续说:“他身上的伤是因为业力造成的,因狗造孽还需因狗而还。你们回去以后在家中为那条黑狗设下神位并四时供奉,再去寻找一条刚分娩的母狗认狗为母,取食狗奶连续十个月就可以痊愈了。不过算下来需要十条母狗吧。这十条母狗你必须视它们如母,供养她们至死才行,不能虐待不能苛刻,否则就不是你死的问题了,那时候怕是你一家都别想善终。”

在场的人脸色都很难看,且不说吃狗奶这件事,有谁会把狗当妈养着,平时骂人的时候才这么说吧。

男孩看出了他们的迟疑最后说:“这人还有七天的寿命,如果你们觉得为难就回去准备后事吧。”

听说那个男人最后活下来了,但是搬家去了一个很远的地方,从此开始吃素荤腥不沾。

时间转眼就过了十年,男孩已经长大了,就在过完生日那天,男孩又开始发烧,又是整整三天不过三天后还是清醒了,和上次不同的是这次他似乎少了些老成,多了些纯真,可是再也不能看事了。

大家都说这个男孩出马已经到时间了,那位在他身上的仙家已经功德圆满离开了。

他正带着面具吓唬一个小女孩玩的很开心,或许这才是他喜欢的生活吧。

至于那个被称为三爷的人,想必只有那个人了,可能任谁也没想到出马仙中最桀骜不驯的人也会到人间走一遭。

很多初入道门的朋友,大部分都是出于好奇,便幻想自己也能飞檐走壁、能掐会算,四处寻找师父,渴望学习道门法术,让自己脱胎换骨,从此走上上知天文下知地理的人生巅峰。

道德经开篇有云:道可道,非常道。这个“道”是指什么?

日升月落、昼夜交替是规律,春夏秋冬四季变换是规律,有阴有阳、有光有暗是规律,五行相生相克也是规律,其中还有一个最重要的规律,就是万物守恒,也叫能量守恒。

世上总有一些人,习惯于占便宜,殊不知占了一点便宜,以为赚了,凭其的聪明赚的,没有损失,其实失去了更多。

因为在朋友心中,你是个爱占便宜的人,以后有什么好事都不会找你合作,失去了友谊,失去了信任,失去得更多。

这种患得患失,就是能量守恒的因果。

同样,道门用符咒、风水、法事帮信众处理事情,也是有代价交换的。

两个人画符,同一个师父同时间教一样的法门,一个是道观做了多年道士,一个只是爱好者,同时出师,你会觉得谁画的符有效些?

首先道士是有功德在身,三宝护身的,为了维护祖师爷的道场香火,使之能正常运营,不断学习完善自身,修心、修身、修行,起到度化人心的作用,这都是功德。

其次道士得天地人三界认可,有资格可以行法召将,赋予灵符灵力。

这就是为什么当道士要先做几年苦力杂役的原因,都是在磨炼性情、培养积累功德福报。

俗话说“上天将大任于斯人也,必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤”,没有磨练毅力的过程,何来之后的成功。

当功德福报不够时就会用本人的气运甚至寿命、性命来交换。所以修持自身真的很重要,只知道一味的索取、挥霍和消耗,不知道积累修持,当祖上余荫消耗完后就消耗自己的福报了。

而正统的道士,每天上香、磕头甚至扫地,建庙立像,法事超度,普济群生,都有功德在里面,损掉的福德就会慢慢的修持回来,甚至还会变得更多。

民间有句话:功不足德来补,德不够六亲凑。这是民间关于法术的代偿问题的俗语,若功力不足而使用了某厉害的法术,用什么来代偿呢,用你积累的人品,也就是你的福报,如果还不够怎么办呢,用你家人的福报。这个也和道门提倡的承负说有一定关系。

这里有个问题,就是人福报都代偿了,自身的福报就降低了,运势就会低落,各种衰败都会随之而来。