是承担责任，是尽其孝顺，是唯命是从，相信这是很多人不由自主就会想到的。——因为什么了？

讲责任，说孝顺，本就不应该出现在你“内心所划为自己人”的这个圈子内，不然“他们”就是你天然的债务人。再加上一个“道德绑架”，这个“圈子”和“圈子里的人”，是不是已经脱离了其原本的“角色和质性”，氛围是不是已经变了味？只是在一味“追求自我的利益”？应该是什么？

长辈，应该是“血缘关系的本来如此”。爱人，应该是“相遇相爱的本来如此”。朋友领导，应该是“互助为赢的本来如此”。

“本来如此”，和“应该”是两个完全不相同的东西，也是两种大相庭径的性质，其背后更是有着两种完全不同的境界。

每个人都出于各种理由而无法跳出“身份和世俗”这一层的限制，当然，“跳出身份和世俗的限制”，是“跳出身份和世俗这一层的限制去思考”，太多人都活在一个“身份与世俗限制中”，行为和思维都被一个“传统文化”、一个“时代潮流”、一个“周围”、一句“评论”、一句“安心”而牢牢锁死。

“我们都太把自己当人了，我们也都把别人太不当人了”，就这个规律而言，都是陷入了“我执的质性”。

“我执”的质性是一个抛舍不下我，这个我其中包含了；情绪、思想、观念、立场等这些内在精神层面的“利益”，还有与之相反外在的利益，如：金钱、形貌、善恶等。

世间万物，没有身份之下的“理所应当”，更没有一个诸如“必须”这样刚性词的条件来限制载物的质性。

先不说符不符合载物本身的质性，就单单“过程”这一个环节已然脱离了“天道”。

一切超出载物本身质性的念想与禁锢，都是痛苦的根源。