“衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。”这是诗仙李白心中的南岳衡山，历经千年，南岳衡山吸引了无数文人墨客，或是瞻仰，或是祈福，或是寻仙访古。

“吴江女道士，头戴莲花巾。霓衣不湿雨，特异阳台云。足下远游履，凌波生素尘。寻仙向南岳，应见魏夫人。”

衡山者，朱陵之灵台，太虚之宝洞。上承翌轸，铃总万物，故名衡山。下踞离宫，统摄火乡，故号南岳。

南岳衡山自古以来便多仙人仙迹传说流传世间，其中流传最广，影响最深的便是紫虚元君上清魏夫人。

“南岳魏夫人”本名魏华存，字贤安，魏晋时期任城人，史料记载“幼而好道，静默恭谨，读庄老，五经百氏，无不该览”，著有《黄庭内景经》。魏华存修炼八十三载，得道飞升，封为紫虚元君领上真司命南岳夫人。

南岳衡山七十二峰，峰峰各不相同，主峰为祝融峰。南岳诸峰皆朝于祝融，如拱揖之状，独紫盖一峰，面南挺立。因云雾缭绕峰顶，状如紫霞覆盖，故得名紫盖峰。

紫盖峰，距离峰顶不远的山腰有一道观，道观上书紫盖观三字，细细观摩，古意盎然。道观由青石筑成，中间大殿供奉三清祖师，后方偏殿供奉的则是一尊女仙，牌匾上用篆体写着紫虚元君领上真司命南岳夫人，侧殿则供奉紫盖观的历代祖师牌位。

紫盖观现在的观主则是此时独坐在殿前石阶上的张珺，少年身姿匀称，眉清目秀，唇红齿白，一双眼睛炯炯有神，如山间清泉，灵动清澈。只不过此时他的眼睛通红，脸上泪痕明显，犹添几分可怜。

张珺年不满十六，却已是紫盖观的观主，盖因整个紫盖观现在就只剩他一个人了，他是紫盖观这一代唯一弟子。

紫盖观的初代祖师乃是紫虚元君魏夫人在南岳讲道时诸多慕名而来听道的散修道人之一，道号云和散人，云和散人尊崇紫虚元君魏夫人，持弟子礼，作记名弟子。魏夫人得道飞升后，云和散人在紫盖峰修行，传下道承，立紫盖观，三百载后同样得道飞升。

紫盖观历代传人都不多，多时不过八九人，寻常不过二三人，到了张珺这一代，他师父只收了他一个徒弟。

张珺的师父俗家本姓张，道号静玄，张珺刚出生不久就成了孤儿，静玄道长在外游历时碰巧发现了他，便把他带上了紫盖峰，收他为徒，悉心教养，名字也是静玄道长所取，随他俗姓张，单名珺。

静玄道长修为不算很高，三花聚顶之境，修为没能继续突破，享寿一百零二，七天前羽化仙逝，眼下整个紫盖观只剩张珺一人。

今天的紫盖峰云雾缭绕，笼罩住了大半山间，缥缈的雾气在紫盖观前来回流转，倏而近前，转眼又去，云雾之中好像藏着雾中精灵，在山间嬉戏。

一身青色道袍的张珺坐在紫盖观门前的石阶上已经好一会儿了，双手托腮撑着脑袋，两眼无神，眼神空荡，望着山间的云雾美景发呆。良久，一声轻微叹息伴随着微不可闻的喃喃自语响起:“一梦十五载，今日方知世间我。”

张珺沉浸在自己突然多出来的记忆里，记忆中的所有经历都不是他此身亲历，而是四百年后末法时代一个同样叫张珺的修行者的一生经历。

……

四百年后，末法时代来临，大道寂灭，灵机消散，世间修行之人寥寥无几。对于修行之人来说这是一个前所未有的黑暗时代，道途阻断，前路无门，空有求道之心，却无大道支撑前行。但是对于普通人来说却是一个最好的时代，国家强大，百姓安居乐业，老有所依，幼有所养，生活水平前所未有的提高。

张珺就是末法时代踽踽独行的一个修行之人，他资质非比寻常，天赋异禀，而且修炼勤恳，心无旁骛，不为外物所扰。主修紫虚元君魏夫人传下的《黄庭经》，更借鉴百家所长，糅合自身之道，年仅三十六岁，在这样一个末法时代跨过了炼气境，修成了三花聚顶，五气朝元的筑基境。

末法时代，真正的炼气修行之人已是寥寥无几，而且多是炼气境，修成三花聚顶，五气朝元圆满之境的除了张珺外再无一人。筑基境再往上便是传说中的金丹境，自末法时代来临，还从未听闻有人成功突破至金丹境。

欲成金丹，必先历劫，此劫是雷劫。渡劫成功至此仙凡两别，寿元大增，渡劫失败则雷劫之下九死一生，运气好也不过是捡回一条命，苟延残喘。

炼气，筑基属于修行的入门阶段，金丹才是真正的考验，而金丹劫历来让人闻之色变。炼气境分为炼气九层，筑基境则分成两个小境界，一为三花聚顶，一为五气朝元。

张珺的修为已经停留在筑基圆满好一段时日了，确定修为进无可进，再也找不到其它机缘之后，他便知道自己是时候做出最终决定了，是现在渡劫成丹，还是继续苟着往后另寻机会。

“人妖大战……？龙族……?国运动荡，王朝更替……?成仙之机……？外族入侵……?天裂了……？”张珺喃喃自语，每次看到这些隐秘记载他都有些毛骨悚然。

“四百年前到底发生了什么？大道为何突然寂灭？改朝换代背后的真相到底是什么？”