第十六章 摩崖石刻

“这就太奇怪了，棺材的钉子怎么还能从里面打出来？”对这一点，我有点想不通，对于此事，似乎只剩下一种解释，“难道说，这妖道，自己把自己封在了棺材里。”

“这里是鬼窟腹地，鲜有人迹，可能当时只有道士一个人。在自己弥留之际，他可能将自己封在了棺材里，这种解释完全站得住脚。”朱赤说罢，让胖大海把旋风铲扔上来。

朱赤拿到旋风铲后，对着棺盖和棺材缝隙，用旋风铲撬出一个口来，然后把旋风铲当做撬棍，一下子就把棺盖撬开一大半。

我打着手电筒，看进去，发现里面除了森森白骨，再无任何东西。一件明器也没有。就在这时，耳畔又传来嘈杂的说话声。我顺着说话声看去，发现在离我们不远的洞壁处，泥人正站在一块突出的怪石上，又试图用声音迷惑我们。

这一次，谷梦琦反应很快，抬枪一梭子子弹打过去。这泥人早就防备，一下子从石头上跳了下来，又藏进了黑暗之中。而刚才泥人待过的地方，被打出一串弹孔。不得不说，谷梦琦这女人，枪法还是很准的。

泥人像是害怕了，不知道躲到了哪里，也没了声音。

“要不，追上去看看。这老泥人，动不动就暗算我们，搞得胖爷我心痒痒，很是难受！”

朱赤阻止了胖大海，“不急，先把这破庙毁了。不能再让这个妖物修炼了。”

说罢，朱赤从庙顶跳了一下。我暗骂一声，让顺子来接我下去。我们回到地面后，朱赤率先回到石庙里，这小子像是跟着妖道有仇一样，用铲子把那座佛塔砸了个稀巴烂。算是端了妖道的老巢了。

干完这么一切后，我们继续往洞窟里面走。

谷梦琦提醒道：“小心了，那些罗刹还没有完全消灭，泥人也藏起来了。”

我们边走边留意周围的情况，随着我们继续往前，我们发现这洞窟的地面变得越来越倾斜。这会，大家都在强打精神。除了朱赤，每个人都因为没有睡好觉，精神都不太好。顺子边走还在边打哈欠。

我们走了一会，洞窟两侧的石壁上出现了一些石刻的图案。我们观察着这些图案，步伐也慢了下来。这些刻在石头上的壁画，画的比较诡异，基本都是记述了一些罗刹鬼吃人的故事。这些壁画，画风比较写实，还比较讲究。壁画在石头上印刻的基础上，又添加了绿色和褐色等颜色的熏染，艺术性比较高。其中一处壁画，画的篇幅较多，周围还有大段的文字说明，这些文字，基本上都是用隶书写的。胖大海盯着这些壁画，看的津津有味。

我盯着这一处篇幅较多的壁画，看了个大概，发现胖大海对这处壁画比较感兴趣，我让胖大海讲讲具体的细节。

结合图像和文字，胖大海拼凑出一个故事。

这处壁画，刚开始的篇幅，描绘了大雪封山的场景。在这大雪封山的地方，一位苦行僧苦苦修行。附近的人，发现这位苦行僧后，称其为雪山童子。

有一日，雪山童子突然修成正果，拥有了无上法力。可以从壁画中看到，此刻他有了变换四季的能力，此处大雪封山的地方，时而在冬日长出茂密的树木，时而又在鸟语花香的温暖季节中，绘画有冰河的存在。

除此以外，这位雪山童子好像在宗教中咖位还挺高。自打着雪山童子修成正果后，经常找诸佛辩经，经常以雪山童子的胜利结束辩论。

直到有一天，时逢这一年农历四月初八的浴佛节。来自佛国的使者，邀请雪山童子到佛国参加盛典。壁画画面一转，转到佛国景象。雪山童子与诸佛在佛国端坐，观看着世间民众，虔诚礼佛，为所有的佛像沐浴，很注重本次灌佛的景象。

但在佛国的时候，雪山童子同一位佛国地位比较高的佛发生了争吵。起因是，在这位佛吃斋时，不小心从袈裟里掉出一个人头。雪山童子以这位佛吃人肉为由，与这位佛激烈争吵。可是在座的诸佛，都不为所动，像是对这件事见怪不怪一样。

见雪山童子不肯罢休，这位佛幻化成释迦的模样。雪山童子深陷震惊之余，只听释迦说了半句佛教偈语：“诸行无常，是生减法。”

雪山童子具有很强的求知欲。听到偈语后，心生欢喜，犹如久病遇到良医一样，急忙起身说：“那半句偈语太精妙了。我可否听大师把全部的偈语唱完？”

释迦故作傲慢地回答：“我为饥苦所逼，口渴难忍，实不能说。”

雪山童子急忙问：“那您都吃些什么呢？让我为您准备吧！”

释迦说：“你不要问了！我要说出来，是很恐怖的。”

雪山童子依旧喋喋不休的催促道：“我又不畏惧你，为什么不说呢？”

释迦回答道：“我只吃鲜人肉、喝人热血。我在这四周找了好久，也没有找到。世间虽然有很多人，但是他们都有福报，为天神所守护，我没有力量杀他们。”

雪山童子听罢，化成一道佛光，遁入人世。片刻之后，再回到佛国，手中带了一个活人。雪山童子掐死这人后，把这人献给了释迦。

释迦面露不悦，坐在法座上唱道：“生减减己，寂减为乐。”

没等雪山童子反应过来，佛国变成魔国景象。雪山童子的周围，升起团团业火。诸佛早已不见踪影。雪山童子的眼前，突然浮现出自己轮回中的每一世。这雪山童子就业选择还挺广，当做农民、屠夫和和尚。在雪山童子第三十世的时候，他是一位当地的财主，乐善好施，很信奉佛教。但是有一次，他发现自己妻子与别人偷情，气愤之下，将妻子和奸夫杀死后，分而食之。