文迟的修为虽低，但是乃是女娲娘娘所造人族的圣师，身有着四层人族气运。

反倒是比人族的圣母女娲圣人还要多一层。

从人族的角度来说，文迟的地位只在女娲娘娘一人之下。

她青鸾虽有大罗金仙的修为在身，但她只是女娲的脚力罢了，如何敢承受人族圣师之礼？

“青鸾见过圣师，圣师在人族传下农事之道，使得人族得以迅速繁衍，人族这才有了大兴之机！”

“人族大兴也是娘娘乐于见到的，所以娘娘特地让我前来，将此宝赠与圣师，以表彰圣师在人族之功。”

“圣师有了此宝在手，日后便可名正言顺地教导人族。”

青鸾说完后便将一件鞭状的灵宝双手捧出，交于文迟。

不用炼化，只是看了一眼文迟便已经知晓这件鞭状灵宝正是那后天功德至宝——【造人鞭】。

当初女娲娘娘在洛水造人时，用了一截先天一气葫芦藤。

以此藤塑造出了十二万九千六百位先天人族。

女娲造人成圣，补全洪荒天地人三才后，天道降下了海量功德。

那截造人的葫芦藤也分得了不少，最后化成了这件后天功德灵宝——【造人鞭】！

文迟见女娲娘娘将此宝赠给自己后，也是惊诧万分。

这【造人鞭】虽是后天灵宝，但是灵宝的威能可是不凡。

凡是人族生灵，即使你修为到了混元大罗金仙也要受到此宝的节制。

有了此宝在手，可以说天下人族都得服从自己的管教。

所以文迟这才万分惊讶，女娲为何会将这件灵宝赠与自己？

青鸾见文迟不敢前来接，便是笑着说道。

“圣师不用多想，此宝虽然不凡，但也只有娘娘与人族中的大贤者方才能用，就是三皇五帝也无使用此宝的资格！”

“娘娘将此宝赐予圣师，便是希望圣师能指引人族的三皇五帝、历代帝皇，将人族引天地主角之位！”

听到这里后，文迟这才明白。

人族要想走大兴，成为天地主角，只有三皇五帝和八位帝师的指引还远远不够。

还需要有人能从旁引导，毕竟人皇也不是先知先觉的生灵，同样也会犯错。

想明白这些后，文迟便双手接过青鸾手中的【造人鞭】，随后又向着九天之的混沌拜了一拜。

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PS：关于拜礼\/稽[qǐ]礼：

长跪、弯腰、垂首至地为“拜”。

拜时头低垂触地，并略作停留，称为“稽首”，或称“叩首”，俗称“磕头”。

古时常礼为两拜稽首，称为“再拜”。

有时为了表示尊重或诚意，则变常礼为三拜稽首，称为“三拜”。

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PS：关于揖[Yī]礼：

根据双方的地位和关系，作揖有土揖（下揖）、时揖、天揖（揖）、特揖、旅揖、旁三揖之分

揖（天揖）：在正式场合中使用，以及对尊长及同族中人行此礼。

时揖：同辈日常见面，辞别礼。又叫：拱手，推手，抱拳。

土揖（下揖）：用于长辈或司向后被下属还礼。

长揖：拱手高举，自而下向人行礼。

特揖：一个一个地作揖。

旅揖：按等级分别作揖。

旁三揖：对众人一次揖三下。