嬴政曾经其实并不怎么信奉天道。

他之所以能够一统四海八荒，靠得是法家的霸道！

君霸王，社稷定！

君不霸王，社稷不定！

因此无论是儒家的王道，亦或者道家的天道，嬴政曾经都不是很感兴趣。

只是……

当天下真的一统以后。

嬴政发现他急需一个成体系化的治国纲领，法家固然高压维稳，尚且可用。

但嬴政也敏锐的发现了单靠法制能够治理一个西北关中，却不足以统治整个九州华夏。

“子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍叔。及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎。”

嬴政一边说着，一边迅速站起了身：“走！就让你我君臣前去看看，这位当世太比之春秋老庄，究竟继承了几分大道真传！”

蒙毅见状赶忙前搀扶。

而嬴政所说的文言文，乃是有关庄子的典故。

说的是：有人向庄子行聘。

庄子答复其使者说：你见过那准备祭祀的牛牲吗？用织有花纹的锦绣披着，给它吃好的草料和豆子，只待牵着进入太庙杀掉用于祭祀！即使它的内心想要做个无人看顾的小牛，又怎能办得到呢？

在庄子看来，世间的名利，便是祭祀所用的花纹锦绣，庄子若是入世为官，便跟待宰用于祭祀的牛牲没有任何区别。

所以。

庄子宁愿过着清贫恬淡的生活，也不愿出仕，为世事所累。

而这也是春秋战国时期道家行事的一贯主旨。

代代相传。

另外。

嬴政十岁从邯郸回归咸阳，十三岁继位，一直到二十二岁才及冠亲政。

这其中十年左右的时间，嬴政都在通读古今典籍，了解诸子百家思想。

世间寻常大才，根本难入祖龙之眼。

嬴政所寻觅的乃是如同成王之周公，始皇之秦公也！

……

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