返回第二十八章 这样下去是不行的(1 / 2)道法绝迹,我于凡间重开道途首页

前朝的修行之法名为“丹术”,有内丹和外丹之分。而内丹演变到最后,其实就是如今的武学体系。

奈何人是有极限的。

内丹术路尽了。

于是就有了外丹术,既然内求不得,那就只能寻觅外药来补足。而经过上万年的发展,外丹术最后演变出了九条可以通往最高层次的大道,还有以这九条道路为核心蔓延开来的无数分支体系。

比如修真者。

仅这一条道路,就有剑修,符修,阵修,力修等等。再比如苦行僧,也有菩提,般若,如来等分类。

包罗万象。

一应俱全。

所以也难怪外丹术发展到巅峰时期,敢自称三千大道八百旁门了,前朝的修行当真是处于鼎盛时期。

奈何就是这么一个甚至可以称得上是文明的存在,居然在一夜之间就灭亡了,甚至短短二十年就彻底灭绝,简直就是不可思议,妖魔如果真有这么强大的力量,这天下怎么可能还是这个样子......

......嗯?

陈鸿渐的思考微微一顿:说真的,能够一夜之间覆灭前朝道法的妖魔,怎么到现在还没有灭掉人类?

需要人类当口粮?

那也没必要让人类还维持表面上的统治吧。

直接圈养起来更方便吧。

还没有风险。

所以为什么不这么做呢?陈鸿渐一边思索,一边放下《造化参同契》,捧起了另外两本残篇看了起来。

“....啊。”

他觉得自己找到原因了。

或许妖魔并没有真正灭绝道法,前朝的修士依旧还有留存。

此时陈鸿渐手里正捧着残篇之一的《九横经》。这是一部佛经,话虽如此,它却不是造化参同契那种启蒙书,而是真正的道法。而里面记载的,则是一套能够让人遇险而避,遇灾而感的丹方。

丹方分九部。

佛说九横死:得病无医,王法诛戮,魔夺精气,火焚,水溺,坠崖,恶兽咳,饥渴所困,还有毒药诅咒。

九部丹方对应九死。

修行者需要事前炼制好对应横死的丹药,吞服后前去应劫,起死回生一次,日后便不会再遭这等横死。等九部丹药按序全部吃完,九死九生过后,修行者便能获得遇险而避,遇灾而感的能力。

《九横经》中称这种境界为“无垢僧”,寓意灵台无垢。

这样的修道人,真的会被妖魔杀死么?

不过陈鸿渐手里的是残篇,所以只有前三部的丹方。

而按照《造化参同契》的说法,不同大道的丹方是不能兼容的,否则只会互相冲突,使人爆体而亡。

比如修真者和苦行僧。

这两条大道,以及各自衍生出来的其他小道,都是没办法兼容的,否则也不会有佛道不两立的说法了。

念及此处,陈鸿渐又看向了另一部残篇。

《剑法阐真》

和《九横经》不同,这是一部“修真者”大道的丹书,而相比于《九横经》最后练出来的无垢僧,这部《剑法阐真》的最高境界名为“剑圣”,但和《九横经》不同的是,它的丹方只有三部。

第一部:有情剑。

第二部:无情剑。

第三步:至情剑。

按照书中所说,服用第一枚丹药后,必须体验红尘种种情感,直至得情而忘情之境才能吞服第二枚。

这部残篇只有第一部。

而体验红尘,炼化第一部的丹药过程中,修行者也会习得丹药里蕴藏的十八式剑法,堪称威力绝伦。而第二部的丹药,炼化过程需要斩断所有情丝,修行者能习得四式剑法。至于第三部丹药。

其中只有一式剑法:剑廿三。

对于这个最高的境界,道书没有多写。因为是残篇,具体丹方也看不到,只有一句能斩万物的描述。